به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، در مراسم شام اربعین حسینی که در محله وکیلآباد مشهد برگزار شد، با اشاره به فلسفه و جایگاه اربعین حسینی، اظهار داشت: اربعین حسینی مورد توجه ویژه قرار گرفته است؛ زیرا پایان اسارت اهلبیت علیهمالسلام، پایان فصل دوم نهضت عاشورا به شمار میرود. آنچه در روز عاشورا رخ داد، نبردی کاملاً نابرابر بود؛ نبردی میان ۱۲۰ هزار نفر در برابر ۱۲۰ نفر که جلوهای از شهامت، قدرت و مقاومت یاران سیدالشهدا(علیهالسلام) را به نمایش گذاشت.
وی افزود: در این نبرد، هر یک از یاران امام حسین(علیهالسلام) همچون نیرویی عظیم در برابر دشمن ایستادند و در نهایت، با وجود شهادت ۱۲۰ نفر از اصحاب و اهلبیت آن حضرت، هزاران نفر از سپاه عمر سعد به هلاکت رسیدند. این مقاومت، نمایشی بینظیر از ایستادگی در برابر دشمنی با امکانات و نفرات بسیار بیشتر بود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: این رویارویی از طلوع آفتاب تا عصر عاشورا به طول انجامید. در آن زمان نه امکانات ارتباطی امروز وجود داشت و نه رسانههایی که بتوانند این حادثه عظیم را به جهان منتقل کنند. تنها عاملی که توانست این حماسه را در تاریخ ثبت کرده و آن را منشأ شکلگیری نهضتها و انقلابهای بزرگ در امت اسلام و تشیع قرار دهد، فصل دوم انقلاب عاشورا، یعنی اسارت اهلبیت علیهمالسلام بود.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه بزرگترین نقش اسارت اهلبیت(علیهمالسلام)، رمزگشایی از جنایات دشمن و آشکار ساختن انحراف رهبری از مسیر امامت بود، گفت: ریشه بسیاری از مشکلات و انحرافات تاریخ اسلام، فاصله گرفتن رهبری جامعه از خط امامت پس از رحلت پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) بود. مسئله تنها غصب حق امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) نبود، بلکه ارتجاعی که پس از پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) شکل گرفت، اساس اسلام را در معرض نابودی قرار داد.
وی با اشاره به نقل تاریخی از ابوسفیان اظهار کرد: نقل شده که روزی عثمان پس از رسیدن به خلافت، ابوسفیان را که نابینا شده بود، به خانه خود برد. ابوسفیان پس از اطمینان از اینکه فردی غیر از بنیامیه در مجلس حضور ندارد، سوگند یاد کرد که نه به اسلام ایمان آورده، نه وحی را پذیرفته و نه نبوت را قبول داشته است، بلکه همه اینها را وسیلهای برای دستیابی به قدرت دانست و به بنیامیه سفارش کرد این قدرت را در میان خود حفظ کنند.
وی افزود: این همان انحرافی بود که اسلام را از یک مکتب الهی با مبانی اعتقادی، فرهنگی و احکام الهی، به ابزاری برای قدرتطلبی تبدیل کرد؛ قدرتی که در اختیار خبیثترین و فاسدترین افراد بنیامیه قرار گرفت. از همین رو در زیارت عاشورا، لعن بر همه بنیامیه مورد تأکید قرار گرفته است؛ زیرا آنان درصدد نابودی اساس اسلام بودند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی در ادامه به ماجرای تصمیم معاویه برای ولایتعهدی یزید اشاره کرد و ادامه داد: هنگامی که معاویه تصمیم گرفت یزید را ولیعهد خود کند، برخی از مشاورانش با توجه به فساد آشکار یزید، پذیرش این موضوع از سوی مردم را بعید دانستند و پیشنهاد کردند ابتدا میزان همراهی جامعه را بیازمایند.
وی خاطرنشان کرد: بر همین اساس، معاویه در خطبه نماز جمعه اعلام کرد، من حاکم شما هستم، بیتالمال ملک من است، مردان شما بردگان من و زنان شما کنیزان من هستند و هر طور بخواهم در بیتالمال تصرف میکنم؛ با وجود چنین سخن آشکاری که برخلاف احکام الهی بود، هیچکس اعتراض نکرد.
آیتالله علمالهدی ادامه داد: معاویه این سخنان را در سه هفته متوالی تکرار کرد تا اینکه در هفته سوم، مردی از انتهای مسجد برخاست و با صراحت اعلام کرد که مردم آزاد هستند، بیتالمال متعلق به همه مسلمانان است و سخنان معاویه برخلاف حکم خدا است.
وی تصریح کرد: معاویه در ظاهر از این اعتراض استقبال کرد و مدعی شد که با این اعتراض، خود و مردم از جهنم نجات یافتند؛ اما همان فرد معترض، پیش از آنکه از مسجد خارج شود، به شهادت رسید. این حادثه نشان داد که در جامعهای که مردم در برابر باطل سکوت میکنند، زمینه برای استقرار حکومتهایی مانند حکومت یزید فراهم میشود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: وقتی مردم تنها به فکر زندگی، معیشت، کسبوکار و تأمین خانواده خود باشند و نسبت به حق و باطل بیتفاوت شوند، طبیعی است که حکومتهای شیطانی بر آنان مسلط خواهند شد. چنین قدرتهایی نیز هرگز اجازه نخواهند داد مردم از امنیت، آرامش و زندگی شایسته برخوردار باشند، بلکه در نخستین گام، مالک جان، مال و همه شئون زندگی آنان خواهند شد.
وی با اشاره به فلسفه بزرگداشت اربعین حسینی خاطرنشان کرد: ائمه اطهار(علیهمالسلام) به ما دستور دادهاند که هر سال اربعین امام حسین(علیهالسلام) را گرامی بداریم، زیارت اربعین بخوانیم و در این روز به زیارت سیدالشهدا(علیهالسلام) برویم؛ زیرا اربعین حسینی فرصتی است تا انسان حوادث چهل روز اسارت اهلبیت(علیهمالسلام) را تحلیل کند و دریابد که چگونه آن جنایتها شکل گرفت و چه عواملی جامعه اسلامی را به چنین سرنوشتی کشاند.
آیتالله علمالهدی با اشاره به تحولات مردم شام پس از ورود اهلبیت(علیهمالسلام) اظهار کرد: مردم شام در آغاز، با تبلیغات گسترده بنیامیه، از ورود کاروان اسرا خوشحال بودند و جشن گرفتند؛ اما تنها در فاصله چند روز، بر اثر روشنگری، مقاومت و ایستادگی اهلبیت علیهمالسلام، حقیقت را شناختند و همان مردمی که روز ورود اهلبیت(علیهمالسلام) پایکوبی میکردند، هنگام خروج آنان از شام با اشک و اندوه، کاروان اسرا را بدرقه کردند و در سوگ سیدالشهدا(علیهالسلام) نشستند.
وی تأکید کرد: این تحول عظیم، نتیجه مقاومت و جهاد تبیین اهلبیت علیهمالسلام بود. مردمی که معاویه طی چهل سال با تبلیغات گسترده آنان را از حقیقت دور کرده بود، در مدت کوتاهی با روشنگری اهلبیت(علیهمالسلام) متحول شدند. این همان درسی است که اربعین حسینی به ما میآموزد؛ اینکه ایستادگی، مقاومت و تبیین حقیقت، حتی در سختترین شرایط، میتواند جامعه را بیدار و مسیر تاریخ را تغییر دهد.
آیتالله علمالهدی با تأکید بر اینکه پیام اربعین حسینی باید در متن زندگی فردی و اجتماعی انسان جاری شود، اظهار کرد: عملکرد اهلبیت علیهمالسلام را ببینید؛ اگر انسان یک عمر «یا حسین» بگوید، اما در عرصه زندگی، امام حسین(علیهالسلام) حاکم بر رفتار و تصمیمهای او نباشد، این اظهار ارادت سودی نخواهد داشت. اگر انسان بارها به زیارت کربلا مشرف شود، اما خط سیدالشهدا(علیهالسلام) مسیر اجتماعی و سیاسی او را تعیین نکند، این حضور نتیجهای نخواهد داشت.
وی افزود: اگر حاکمیت خط سیدالشهدا(علیهالسلام) در زندگی اجتماعی و سیاسی ما تحقق پیدا نکند و مردم حسینی و زینبی زندگی نکنند، نه عاشورا، نه اربعین حسینی، نه اشک و نه عزاداری، هیچیک اثر واقعی خود را نخواهد گذاشت. همه این مراسم مقدمه آن است که مسیر و مکتب امام حسین(علیهالسلام) بر زندگی انسان حاکم شود و جریانهای اجتماعی و سیاسی جامعه بر اساس این خط تنظیم گردد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به مقاومت اهلبیت(علیهمالسلام) در دوران اسارت بیان کرد: امام سجاد(علیهالسلام) میفرمایند هنگامی که ما را وارد مجلس یزید کردند، یک سر ریسمان به بازوی من و سر دیگر آن به بازوی عمهام حضرت زینب(سلاماللهعلیها) بسته شده بود و کودکان اهلبیت را نیز مانند دانههای تسبیح به همان ریسمان کشیده بودند. هرگاه کودکان از حرکت بازمیماندند، آنان را با تازیانه میزدند تا خود را به کاروان برسانند.
وی ادامه داد: با وجود همه این سختیها، اهلبیت علیهمالسلام هرگز تسلیم نشدند. حضرت زینب کبری(سلاماللهعلیها) در همان مجلس اسارت، با صلابت در برابر یزید ایستاد و با سخنان کوبنده خود، عظمت ظاهری او را ناچیز شمرد. اگر اهلبیت(علیهمالسلام) در آن شرایط سخت مقاومت کردند، ما که امروز در شرایط بهمراتب مناسبتری قرار داریم، به طریق اولی باید در برابر دشمن ایستادگی کنیم و اجازه ندهیم خواستههای دشمن بر جامعه اسلامی حاکم شود.
اربعین حسینی؛ درس ایستادگی در برابر تهدید و تطمیع دشمن
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه تجدید عزاداری اربعین حسینی باید به تقویت روحیه مقاومت منجر شود، اظهار کرد: اگر این عزاداریها و سوگواریها چنین اثری نداشته باشد، نتیجه مطلوب حاصل نخواهد شد، اگر مردم در برابر تهدید و تطمیع دشمن تسلیم شوند، همان سرنوشتی برای آنان رقم خواهد خورد که برای جامعه عصر امام حسین(علیهالسلام) پیش آمد.
وی با اشاره به نحوه شکلگیری سپاه عمر سعد خاطرنشان کرد: لشکر ۱۲۰ هزار نفری یزید، یک نیروی نظامی آماده نبود، بلکه از مردم عادی، عشایر و ساکنان شهرها تشکیل شده بود. حتی در مقطعی، عبیدالله بن زیاد انبارهای خرمای کوفه را مصادره کرد و اعلام شد هر کس برای جنگ با امام حسین(علیهالسلام) میرود، سهمیه غذای خود را از آنجا بردارد. مردم نیز با همان آذوقه راهی کربلا شدند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: دشمن برای گردآوری این جمعیت از دو ابزار استفاده کرد؛ نخست تهدید و سپس تطمیع. سران قبایل را تهدید کردند که اگر در جنگ با امام حسین(علیهالسلام) شرکت نکنند، سپاه شام آنان را قتلعام خواهد کرد. گروهی نیز با وعده مال، مقام، حکومت و مناصب دنیوی فریب خوردند و به سپاه دشمن پیوستند.
وی تصریح کرد: شیطان موجود تازهای نیست و شیوههای او نیز جدید نیست. همان ابزارهایی که در گذشته به کار میگرفت، امروز نیز به کار میبرد؛ تهدید و تطمیع. امروز نیز دشمنان اسلام با همین دو روش در پی تسلط بر ملتها هستند؛ عدهای را با تهدید میترسانند و عدهای را با وعده مال، مقام و قدرت فریب میدهند.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: کسانی که ایمان ضعیفی دارند و باور عمیقی به انقلاب اسلامی و اعتقاد راسخ به امام عصر(عج) ندارند، بیشتر در معرض این تهدیدها و تطمیعها قرار میگیرند. دشمن به آنان وعده میدهد که در آینده صاحب منصب و جایگاه خواهند شد و گروهی نیز از ترس تهدیدها تسلیم میشوند.
وی با اشاره به سخن تاریخی حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه «آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند»، اظهار کرد: در طول دهههای گذشته نیز این حقیقت بارها ثابت شده است. دشمن همواره تلاش کرده با تهدید و فشار به اهداف خود برسد، اما ملت ایران با تکیه بر مقاومت، در برابر این فشارها ایستاده است.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی گفت: امروز نیز خط امام حسین(علیهالسلام) برای ما همان خط مقاومت است. نه باید از تهدید دشمن هراس داشته باشیم و نه فریب تطمیعهای او را بخوریم. آنچه موجب سقوط جامعه عصر عاشورا شد، نباید برای جامعه امروز ما تکرار شود.
وی با بیان اینکه اربعین حسینی، رمزگشای حوادث عاشورا و چراغ راه آینده است، ادامه داد: اربعین حسینی برای ما عبرت میآفریند تا گرفتار جامعه یزیدی نشویم و همچون مردم آن روزگار، در برابر تهدید و تطمیع دشمن تسلیم نگردیم، بلکه با قدرت و استقامت از آرمانهای خود دفاع کنیم.
آیتالله علمالهدی با اشاره به جایگاه شهدای انقلاب اسلامی، تأکید کرد: شهدایی که در این مسیر به شهادت رسیدهاند، در خط سیدالشهدا(علیهالسلام) گام برداشتهاند و از همین رو با شهدای کربلا محشور خواهند بود. هنگامی که گفته میشود «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»، یعنی هر سرزمینی که صحنه دفاع از حق باشد، کربلا است و هر روزی که انسان در این مسیر جان خود را فدا کند، عاشوراست.
وی خاطرنشان کرد: البته هیچ شهادتی از نظر مظلومیت و عمق فاجعه با حادثه عاشورا قابل مقایسه نیست، آنچه در کربلا بر خاندان پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) گذشت، حادثهای بینظیر در تاریخ بود و هیچ رخداد دیگری به آن عظمت و مظلومیت نمیرسد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به بازگشت اهلبیت(علیهمالسلام) به کربلا در روز اربعین حسینی تصریح کرد: هنگامی که کاروان اسرا به کربلا رسید، تمام خاطرات عاشورا برای آنان زنده شد. هنوز به سرزمین کربلا نزدیک نشده بودند که یاد مصائب آن روز در دلهایشان زنده شد و با ورود به این سرزمین، بیاختیار به سوی محل شهادت عزیزان خود شتافتند.
وی بیان کرد: آنان در جستوجوی مزار شهدا، خاطرات شهادت حضرت علیاکبر(علیهالسلام)، حضرت علیاصغر(علیهالسلام) و دیگر شهدای کربلا را مرور میکردند و با اندوهی جانکاه، مصائب عاشورا را به یاد میآوردند تا سرانجام بر مزار سیدالشهدا(علیهالسلام) حاضر شدند و بار دیگر با آرمانهای آن حضرت تجدید عهد کردند.
انتهای پیام. /
نظر شما